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*本文为《品读》2022年第12期内容

三门前村的祖上出过宰相,刘沆一家一榜三举人、五代六进士。因此,三门前村遗传下来这样一种观念:教子读书。我家祖宗三代都是大字不识一个,但这种追求同样是渗透到骨子里的。

要识字读书,先要拜师,这就跟学手艺一样。拜师是一种仪式,但又不只是形式,而是一种尊重,一种虔诚。

过去学堂是私塾,拜师的仪式从发蒙开始。私塾开设在家庭、宗族或村子的民间幼儿教育机构。发蒙的意思就是启发蒙昧,开拓眼界,也就是开始学习识字读书。

对于孩童来说,人生征途路漫漫,而发蒙识字,算得上是人生的起点、理想的初衷。

蒙学的教材,通常是三、百、千、千,就是《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》,进而是四书五经、《古文观止》等。

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在我6岁时,私塾已经没有了,但仪式仍然沿用。我也同其他适龄孩童一样,进行了发蒙仪式。仪式有丰有俭,有钱人家宴请宾客,摆上个十桌八桌也是有的,大多数人家却更注意仪式。

举行仪式的时间,选在春节刚过的那几天。我记得,出嫁不久的大姐和大姐夫来了,大姐还用手工给我缝了一件棉袄,做了一双棉鞋,我穿着感到特别暖和。

掌灯时分,父亲带着香烛、一碗斋饭和一块四指宽方正的猪肉(斋饭和猪肉上都贴了一张红纸,大约表示喜气吧),和我们一起去村里的大祠堂。

大祠堂一共三进,前有园地,后有花台,中有两个天井。中庭很大很开阔,有一座两人多高的石碑。仪式的香案,就摆在石碑前。父亲照例摆好祭品,主持的教书先生先是拉抻了我的衣服,领我行了跪拜之礼,然后先生坐到香案的左边,我则面对先生站着。先生先是倒过毛笔用笔头蘸上朱砂,在我的眉心上点了一个小红点。这一过程是很神圣的,叫作朱砂开蒙,寓意为从此读书识字,告别蒙昧。

然后,先生开始给我讲祖训,讲家族的荣耀。这些我都没有了记忆,但先生讲的刘沆先祖刻苦求学的故事,我却一直记在心中。他的刻苦与高车岭的庵堂有关。说是刘沆起初不太学好,懒于读书。这一点,我后来读宋史的刘沆传中找到根据:“及长,倜傥任气。举进士不中,自称‘退士’,不复出,父力勉之。”因为未中进士,父亲狠狠地教训了他一顿以后,送他去高车岭庵上读书。他父亲绑缚了被褥,把一块腊肉包裹在里头。到了入夏时节,他父亲去拆洗被褥时,发现腊肉还在被子里头裹着,说明他夜以继日,刻苦向学。

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